0

“Nước Trời cũng giống như chuyện nắm men bà kia lấy vùi vào ba thúng bột, cho đến khi tất cả bột dậy men.”

Mt 13, 33
Lời nguyện nhập lễ

🌸 Bài đọc 1 (Gr 13,1-11)

Dân này sẽ nên như chiếc đai lưng hoàn toàn vô dụng kia.

Bài trích sách ngôn sứ Giê-rê-mi-a

1 Đức Chúa phán với tôi thế này : “Ngươi hãy đi mua một chiếc đai lưng bằng vải gai và thắt vào lưng. Nhưng đừng ngâm nước.” 2 Tôi đã mua chiếc đai lưng như Đức Chúa truyền, và thắt vào lưng. 3 Có lời Đức Chúa phán với tôi lần thứ hai rằng : 4 “Ngươi hãy cầm lấy chiếc đai ngươi đã mua và đang thắt ở lưng. Hãy đứng dậy, đi đến Êu-phơ-rát và đem giấu trong một kẽ đá.” 5 Tôi đi giấu đai lưng ấy ở Êu-phơ-rát, như Đức Chúa đã truyền cho tôi. 6 Sau nhiều ngày, Đức Chúa lại phán với tôi : “Đứng dậy đi Êu-phơ-rát, lấy chiếc đai lưng Ta đã truyền cho ngươi giấu ở đó về.” 7 Vậy tôi đi Êu-phơ-rát, tìm và đem chiếc đai lưng từ nơi tôi đã giấu về ; nhưng này, chiếc đai lưng đã hư, không dùng vào việc gì được nữa. 8 Bấy giờ có lời Đức Chúa phán cùng tôi rằng : 9 “Đức Chúa phán thế này : Ta sẽ huỷ diệt thói kiêu hãnh của Giu-đa và thói kiêu hãnh lớn lao của Giê-ru-sa-lem như vậy. 10 Dân xấu xa này không chịu nghe lời Ta, cứ ngoan cố cứng lòng, chạy theo các thần khác mà làm tôi và sụp lạy chúng ; nó sẽ nên như chiếc đai lưng hoàn toàn vô dụng kia. 11 Vì, cũng như chiếc đai lưng người ta thắt ở lưng, Ta cũng thắt chặt cả nhà Ít-ra-en và nhà Giu-đa vào Ta như vậy, để chúng trở thành dân của Ta, dân đem lại cho Ta tiếng tăm, danh dự và vinh quang. Nhưng chúng đã chẳng chịu nghe. Sấm ngôn của Đức Chúa.”

🌸 Đáp ca Đnl 32,18-19.20.21 (Đ. x. c.18a)

Đ.Thiên Chúa sinh ra ngươi, ngươi lại coi thường.

18Thiên Chúa là Núi Đá sinh ra ngươi, ngươi lại coi thường,
ngươi quên Thiên Chúa, Đấng đã sinh ra ngươi.
19Chúa thấy vậy thì khinh miệt,
vì con trai con gái Người đã trêu giận Người.

Đ.Thiên Chúa sinh ra ngươi, ngươi lại coi thường.

20Người phán : “Ta sẽ ẩn mặt đi không nhìn chúng,
để xem hậu vận chúng ra sao ;
vì chúng là giống nòi tráo trở,
những đứa con chẳng chút tín trung.

Đ.Thiên Chúa sinh ra ngươi, ngươi lại coi thường.

21Chúng đã thờ các thần không phải là Thiên Chúa
khiến Ta phải ghen tương,
thờ những thần hư ảo mà trêu giận Ta ;
Ta sẽ dùng một dân không phải là dân
khiến chúng phải ghen tương,
dùng một dân tộc ngu si mà trêu giận chúng.

Đ.Thiên Chúa sinh ra ngươi, ngươi lại coi thường.

Tung hô Tin Mừng Gc 1,18

Ha-lê-lui-a. Ha-lê-lui-a. Chúa Cha đã tự ý dùng lời chân lý mà sinh ra chúng ta, để chúng ta nên như của đầu mùa trong các thọ tạo của Người. Ha-lê-lui-a.

🌸 Tin Mừng (Mt 13,31-35)

Hạt cải trở thành cây, đến nỗi chim trời tới làm tổ trên cành được.

Tin Mừng Chúa Giê-su Ki-tô theo thánh Mát-thêu

 31 Khi ấy, Đức Giê-su trình bày cho dân chúng nghe một dụ ngôn khác : Người nói : “Nước Trời giống như chuyện hạt cải người nọ lấy gieo trong ruộng mình. 32 Tuy nó là loại nhỏ nhất trong tất cả các hạt giống, nhưng khi lớn lên, thì lại là thứ rau lớn nhất ; nó trở thành cây, đến nỗi chim trời tới làm tổ trên cành được.”

 33 Người còn kể cho họ một dụ ngôn khác : “Nước Trời cũng giống như chuyện nắm men bà kia lấy vùi vào ba thúng bột, cho đến khi tất cả bột dậy men.”

 34 Tất cả các điều ấy, Đức Giê-su dùng dụ ngôn mà nói với đám đông ; và Người không nói gì với họ mà không dùng dụ ngôn, 35 hầu ứng nghiệm lời ngôn sứ đã nói : Mở miệng ra, tôi sẽ kể dụ ngôn, công bố những điều được giữ kín từ tạo thiên lập địa.

Lời nguyện tiến lễ

Kinh tiền tụng

Lời nguyện hiệp lễ

🌸 Gợi ý suy niệm

Hội nhập văn hóa là việc mà nhà truyền giáo thời nay quan tâm.
Làm sao đưa Tin Mừng vào nền văn hóa của người bản xứ?
Làm sao đưa những nét đẹp của nền văn hóa bản xứ vào việc sống Tin Mừng?
Làm sao để Kitô giáo vừa mang nét mới mẻ của ơn cứu độ có tính phổ quát,
vừa mang tinh túy của từng vùng, từng nền văn hóa, tôn giáo, xã hội?
Đó là một nỗ lực đòi hỏi nhiều thời gian, trí tuệ và tình yêu.
Nhân dịp kỷ niệm 400 năm ngày qua đời của cha Matteo Ricci (1552-1610),
Đức Thánh Cha Bênêđictô XVI đã đề cao gương của vị tu sĩ Dòng Tên này.
Với thiện cảm sâu xa đối với văn hóa và tôn giáo của người Trung Hoa,
cha Matteo đã đem Tin Mừng đến để bổ sung những truyền thống tốt đẹp.
Cha hiểu biết về Khổng giáo như một nho gia uyên thâm,
và chấp nhận việc cúi mình để tôn kính Khổng Tử và các bậc tổ tiên.
Dùng kiến thức về khoa học của mình để phục vụ,
Cha là người vẽ bản đồ thế giới đầu tiên với nước Trung Hoa nằm ở giữa.
Mười năm cuối đời sống ở Bắc Kinh, cha viết sách biện giáo,
quen biết với nhiều học giả trong triều đình và đưa họ vào Kitô giáo.
Cách truyền giáo của cha Matteo khiến ta nghĩ đến dụ ngôn men và bột.
Người phụ nữ đã trộn men vào một lượng bột rất lớn.
Ba đấu bột bằng khoảng 50 ký bột, làm bánh đủ cho cả trăm người ăn.
Điều đáng ta để ý ở đây là chuyện trộn men vào bột.
Một lượng men nhỏ được người phụ nữ trộn đều với khối bột lớn.
Đây là một công việc vất vả, làm bằng tay.
Khi được trộn nhuyễn, ta không còn phân biệt được men với bột
Qui trình lên men đòi hỏi thời gian.
Men phát huy sức mạnh tiềm ẩn của nó, khi làm cả khối bột lên men, nở ra.
Bấy giờ ta mới nhận ra sự hiện diện ẩn dấu và tác động của men trong bột.
Khi ăn những tấm bánh thơm, chẳng ai thấy men, vì men đã thành bánh rồi.
Nhưng không có men thì cũng chẳng có bánh.
Đức Giêsu dùng dụ ngôn này để nói về Nước Trời.
Khởi đầu chỉ là một số lượng nhỏ bé,
nhưng với thời gian sẽ gây được một ảnh hưởng lớn lao và tốt lành.
Tỷ lệ người Công giáo tại Việt Nam không đông, một lượng men nhỏ.
Nhưng nếu chúng ta khiêm tốn có mặt và phục vụ giữa lòng dân tộc,
tôn trọng những giá trị văn hóa và tâm linh của đồng bào,
chúng ta có hy vọng làm cho khuôn mặt của Công giáo
trở nên phong phú hơn, dễ mến hơn và hấp dẫn hơn.
Phải chấp nhận như men bị chôn vùi, biến mất trong đống bột.
Phải có mặt ở mọi nơi, mọi ngành nghề, mọi lãnh vực nghiên cứu.
Nhưng cũng phải kiên nhẫn chờ men phát huy tác dụng.
Nếu chúng ta chẳng làm cho đất nước này thành tấm bánh thơm ngon,
nếu môi trường chúng ta đang sống, đang làm việc chẳng có gì tiến bộ,
chẳng công bằng hơn, huynh đệ hơn, hạnh phúc hơn, trong sạch hơn…
thì có khi chúng ta phải tự hỏi xem mình có còn là thứ men tốt không.

(Lm Anton Nguyễn Cao Siêu, SJ)

🌸 Cầu nguyện

Lạy Chúa Giêsu, vị tử đạo tuyệt vời,
Chúa đưa chúng con vào thế giằng co liên tục.
Chúa vừa chọn chúng con ra khỏi thế gian,
lại vừa sai chúng con vào trong thế gian đó.
Thế gian này vàng thau lẫn lộn.
Có khi vàng chỉ là lớp mạ bên ngoài.
Xin cho chúng con giữ được bản lãnh của mình,
giữ được vị mặn của muối,
và sức tác động của men,
để đem đến cho thế gian
một linh hồn, một sức sống.
Chúng con chẳng sợ mình bỏ đạo,
chỉ sợ mình bỏ sống đạo
vì bị quyến ru bởi bao thú vui trần thế.
Xin cho chúng con đừng bao giờ quên rằng
chúng con mang dòng máu của các vị tử đạo,
những người đã đặt Chúa lên trên mạng sống.
Lạy Chúa Giêsu, nếu thế gian ghét chúng con,
thì xin cho chúng con cảm thấy niềm vui
của người được diễm phúc nên giống Chúa. Amen.

(Lm Anton Nguyễn Cao Siêu, SJ)

Thứ hai tuần XVII TN (chẵn)
0

One thought on “Thứ hai tuần XVII TN (chẵn)

  • Tháng Bảy 27, 2020 at 8:18 sáng
    Permalink

    MẾN YÊU HẰNG NGÀY
    Thứ 2, 27-07-2020 (Mt 13, 31-35)

    SUY NIỆM:

    Chúa Giêsu là hiện thân của Nước Trời, vì qua Ngài, quyền năng đầy yêu thương của Thiên Chúa thấm nhập vào cuộc sống của con người. Và, khi con người chấp nhận Ngài cùng lời của Ngài thì Nước Trời đang hiện diện giữa họ. Ngày hôm nay, Chúa Giêsu kể cho chúng ta hai dụ ngôn hạt cải và nắm men để nói với chúng ta về Nước Trời.
    Trước hết, Ngài so sánh Nước Trời như hạt cải một người đem gieo trong vườn của mình. Từ hạt cải bé nhỏ nhưng lại có khả năng phát triển thành cây cải cao lớn làm nơi ẩn náu cho chim trời.
    Nước Thiên Chúa cũng vậy, Giáo Hội khởi sự từ mười hai Tông Đồ, nay đã lan rộng trên khắp thế giới, ở mọi nơi và mọi thời. Nhìn lại lịch sử Giáo Hội, chúng ta thắp lên niềm hy vọng và tin tưởng rằng mặc cho những thử thách, những ngăn trở, như than hồng rực nóng hơn nhiều lần ngọn lửa thế nào thì Đạo của Chúa cũng mạnh mẽ và mãnh liệt như vậy. Hẳn những tín hữu Công Giáo sơ khai sẽ ngạc nhiên lắm khi họ biết rằng hạt cải ngày ấy không phải một cây bụi, mà là một cây đại thụ.
    Như hạt cải là tinh hoa mầm sống của cây cải, tinh hoa của Nước Thiên Chúa chính là tình yêu. Ngôi Lời như hạt giống tình yêu được gieo vào lòng thế giới. Và Lời tình yêu đó vẫn tiếp tục được rao truyền và vang xa mãi đến tận cùng trái đất. Đức Giêsu – Ngôi Lời nhập thể đã chẳng nói chính Người là Nước Trời đó sao. Quả thật, một khi chúng ta để đời mình sống trong sự thật và tình yêu, chúng ta không có gì lo sợ, bởi cuối cùng, sự thật và tình yêu sẽ chiến thắng. Trong thời đại hôm nay, chúng ta luôn phải làm tươi mới niềm hy vọng và sự xác tín đó.
    Dụ ngôn thứ hai, Chúa Giêsu so sánh Nước Trời với nắm men vùi vào thúng bột. Men ở trong bột thì người ta không thể nhìn thấy, nhưng nó âm thầm làm cho cả thúng bột dậy men.
    Đây chính là cách thức tuyệt vời mà Tin Mừng đi vào trong cuộc sống của chúng ta. Lời Chúa đã được đặt trong lòng con người, như nắm men vùi trong thúng bột. Chúng ta không thể mong đợi con tim mình sẽ được biến đổi hoàn toàn trong một ngày hay một tích tắc được.
    Trái lại, sự biến đổi ấy diễn ra từ từ, như nắm men vùi trong bột cũng cần phải trải qua một khoảng thời gian trước khi có thể làm cả thúng bột dậy men. Khi ta buông mình để cho Thần Khí hoạt động và hướng dẫn, tâm hồn ta sẽ ngày một lớn lên trong sự thánh thiện, giống như men trong thúng bột kia, dù chỉ từng chút một nhưng chắc chắn sẽ dậy men.
    Lạy Chúa, con khao khát được trở nên thánh thiện. Con khao khát được biến đổi dần dần, từng chút một mỗi ngày. Xin giúp con biết buông mình và mở lòng để Ngài biến đổi con trong từng khoảnh khắc cuộc đời, nhờ đó con có thể đi con đường mà Ngài đã dành sẵn cho con. Amen.
    —————-
    Nhóm Bạn Đường Linh Thao

    0
    Reply

Leave a Reply