真理のために共に働く者となる。
3ヨハネ8
聖ヨサフャト司教殉教者 記念日
集会祈願
🌸 第一朗読 （三ヨハネ5－8）
使徒ヨハネの手紙
5愛する者よ、あなたは、兄弟たち、それも、よそから来た人たちのために誠意をもって尽くしています。 6彼らは教会であなたの愛を証ししました。どうか、神に喜ばれるように、彼らを送り出してください。 7この人たちは、御名のために旅に出た人で、異邦人からは何ももらっていません。 8だから、わたしたちはこのような人たちを助けるべきです。そうすれば、真理のために共に働く者となるのです。
🌸 答唱詩編 詩編112 典99 ①③
アレルヤ唱 典270 25B
🌸 福音朗読 （ルカ18：1－8）
ルカによる福音
1〔そのとき、〕イエスは、気を落とさずに絶えず祈らなければならないことを教えるために、弟子たちにたとえを話された。 2「ある町に、神を畏れず人を人とも思わない裁判官がいた。 3ところが、その町に一人のやもめがいて、裁判官のところに来ては、『相手を裁いて、わたしを守ってください』と言っていた。 4裁判官は、しばらくの間は取り合おうとしなかった。しかし、その後に考えた。『自分は神など畏れないし、人を人とも思わない。 5しかし、あのやもめは、うるさくてかなわないから、彼女のために裁判をしてやろう。さもないと、ひっきりなしにやって来て、わたしをさんざんな目に遭わすにちがいない。』」 6それから、主は言われた。「この不正な裁判官の言いぐさを聞きなさい。 7まして神は、昼も夜も叫び求めている選ばれた人たちのために裁きを行わずに、彼らをいつまでもほうっておかれることがあろうか。 8言っておくが、神は速やかに裁いてくださる。しかし、人の子が来るとき、果たして地上に信仰を見いだすだろうか。」
奉納祈願
拝領祈願
🌸 分かち合い
今日の福音の箇所は「やもめと裁判官」のたとえ、と題されている。聖書の中で、やもめは社会の中で最も弱い立場に置かれたものとして、孤児、外国からの寄留者とともに、律法や預言者の言葉に繰り返し登場する。しかし、現実には、彼らの弱さに付け込んで、様々な不正を働く人間、さらには裁判官がいた（イザヤ10.1∼2）ことも事実のようだ。
様々な苦しみに悩むやもめは裁判官に訴えるが、彼は取り合おうとしない。しかし、「うるさくてかなわないから、彼女のために裁判してやろう」と言う。こうしたたとえを引き合いに、主は言われる、「神は、昼も夜も叫び求めている選ばれた人たちのために裁きを行わずに、彼らをいつまでもほうっておかれることがあろうか。言っておくが、神は速やかに裁いてくださる。」と。
ルカがこうした言葉を記したのは、主イエスの十字架上の死、そして、復活後、数十年が経った頃のこと。誕生間もない教会は、同胞ユダヤ人からの迫害によりエルサレムを追われ、さらには、ローマ帝国の支配下にあって、自分たちの信仰を公言し、神の国の到来を確信するにはほど遠い状況だったのではないか。
わたしたちが生きる現代、人類が抱えている問題は大きく、深く、容易な解決の見えないものばかり。キリストを信じて生きるわたしたちも、人間の無力さを感じ、時に、希望を失うことも少なくないかもしれない。しかし、主は言われる、「気を落とさず、祈りなさい」と。
わたしたち、キリスト者の存在意義は、それがどんなに小さい働きに見えるとしても、この人間の思い通りにならない現実の中に、あの復活された主が生き、働いておられることを告げ知らせることだと、あらためて悟る恵みを祈ろう。（S.T.)
今日は、福音のやもめのように、関係各位に、
成年後見人・弁護士によって拉致され未だ失踪中の母をはじめとする高齢者の存在、はっきり悪に異議申し立てする人々を障害者として拉致監禁する医療保護入院制度（毎日新聞11月8日参照。もっとも日弁連は拉致監禁中の人間が国内27万人！と把握しながら、何と2035年までに全廃する工程表を発表。弁護士たちの人権感覚の欠如に驚かされる）、子どもたちが弁護士や市役所によって拉致監禁されている実態（産経新聞10月21日）を直接電話し肉声で訴えた。
国連やEUはこれらについて日本に人道人権の立場から勧告・決議等しているが、政府も国民も眠っている。
もともと草の根ファシズムの国・日本だが、インターネットの普及により、直接、一次資料すなわち本人から事情を聞かずに判断する、空気読み過ぎ人間が激増した（ヨハネ福音書7章51節参照）。
コロナ禍もあって直接対面が無理でも、電話なら肉声で対話できるが、メール・SNSの蔓延と、時はカネなり拝金主義により、生身の人間同士の対話自体を避ける傾向はおぞましい。
やもめ・虫けらのような自分だが、信仰とは、祈り・言葉・行動の統合との確信を胸に、文字通り精神分裂病日本の治癒を希望している。