主は群衆を見て、深く憐れまれた。
マタイ9：36
集会祈願
🌸 第一朗読 （ホセア8：4－7、11－13）
ホセアの預言
〔主は言われる。
イスラエルは〕王を立てた。
しかし、それはわたしから出たことではない。
彼らは高官たちを立てた。
しかし、わたしは関知しない。
彼らは金銀で偶像を造ったが
それらは打ち壊される。
5サマリアよ、お前の子牛を捨てよ。
わたしの怒りは彼らに向かって燃える。
いつまで清くなりえないのか。
6それはイスラエルのしたことだ。
職人が造ったもので、神ではない。
サマリアの子牛は必ず粉々に砕かれる。
7彼らは風の中で蒔き
嵐の中で刈り取る。
芽が伸びても、穂が出ず
麦粉を作ることができない。
作ったとしても、他国の人々が食い尽くす。
11エフライムは罪を償う祭壇を増やした。
しかし、それは罪を犯す祭壇となった。
12わたしは多くの戒めを書き与えた。
しかし、彼らはそれを無縁のものと見なした。
13わたしへの贈り物としていけにえをささげるが
その肉を食べるのは彼らだ。
主は彼らを喜ばれない。
今や、主は彼らの不義に心を留め
その罪を裁かれる。
彼らはエジプトに帰らねばならない。
🌸 答唱詩編 詩編130 典117②④
アレルヤ唱 典265②
🌸 福音朗読 （マタイ9：32－38）
マタイによる福音
〔その時、〕悪霊に取りつかれて口の利けない人が、イエスのところに連れられて来た。 33悪霊が追い出されると、口の利けない人がものを言い始めたので、群衆は驚嘆し、「こんなことは、今までイスラエルで起こったためしがない」と言った。 34しかし、ファリサイ派の人々は、「あの男は悪霊の頭の力で悪霊を追い出している」と言った。
35イエスは町や村を残らず回って、会堂で教え、御国の福音を宣べ伝え、ありとあらゆる病気や患いをいやされた。 36また、群衆が飼い主のいない羊のように弱り果て、打ちひしがれているのを見て、深く憐れまれた。 37そこで、弟子たちに言われた。「収穫は多いが、働き手が少ない。 38だから、収穫のために働き手を送ってくださるように、収穫の主に願いなさい。」
奉納祈願
拝領祈願
🌸 分かち合い
イエスが口の利けなかった人を癒されたことで、人々が驚嘆した一方、ファリサイ派の人々は「あの男は悪霊の力で悪霊を追い出している」と悪態をつく。人々の反応は今も変わらない。
次いで、イエスは「会堂で教え、御国の福音を宣べ伝え、ありとあらゆる病気や患いをいやされた」、とイエスの働きを要約する言葉が出る。つまり、教え、福音を宣べ伝え、病気や患いをいやすこと。これは、単に人々の生活上の必要に応えることではなく、人々が潜在的に求めていること。人間がよりよく生きるため、神によって造られ、神の前にある者として、ふさわしく生きるために必要なこと。自らの生きる意味を知り、その尊厳を自覚し、神に愛されたものとして、喜びをもって生きるために必要なこと。イエスが残されたのは、そのようなことではないか。
そして、イエスの願いが続く。「収穫は多いが、働き手が少ない。だから、収穫のために働き手を送ってくださるように、収穫の主に願いなさい」と。収穫は、父なる神がもたらすもの。しかし、その収穫のために働く人が少ない。教会では、この言葉を、司祭や修道者になる人の意味で捉えがちだが、もっと広い意味ではないか。教育の場でも、医療や福祉・介護の現場でも、働き手の不足が叫ばれている。しかし、イエスが言われる「働き手」は単なる「人材」ではない。歯車のように、組織の存続のために働き続ける人のことではない。イエスの業を見、その教えに共感し、イエスに癒され、その存在に傾倒し、イエスと共に、神の御業の実現に生涯を懸けようとする人間のこと。そんな人間が一人でも多く教会に与えられるよう、祈ろう。（S.T.）